وكان شعبة يقول لأصحاب الحديث : ويلكم ألزموا السوق فأنا عيال على إخوتي . وقال ابن معين : كان شعبة صاحب نحو وشعر . وقال الأصمعي : لم نر أحدا أعلم بالشعر منه ، وكان يقال : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، ولم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا أحسن حديثا منه » ( تهذيب التهذيب ج 4 ص 338 - 346 ) وراجع طبقات الكبرى لابن سعد ج 7 ص 280 ، وتاريخ بغداد ج 9 ص 257 ، وابن خلّكان ج 3 ص 469 . ص 227 - حدّثنا أبو الفرج الاصفهاني يرفعه إلى المفضل بن محمّد . . . يروي « الصفدي » رواية في « الوافي بالوفيات » هي أوفى وأكمل ممّا رواه أبو الفرج ، ولما في رواية الصفدي لطائف ورشحات من عيون الشعر العرب ، ودقائق وجلوات من شجاعة إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن رضوان اللّه عليه ، وأدبه وفصاحته وتثبّته في معركة القتال ، وطمأنينته وحضور ذهنه وحفظه في هذه الحالة ، و « عدم حيلولة جريضه دون قريضه » ما لا يوجد في غيرها من الروايات ، أرجو أن يسمح القارئ أن أوردها هنا : « قال المفضّل بن محمّد الضبي : كنت مع إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن ، وقد واقف أصحاب المنصور ، وهو ينشد : ألمّت سعاد والمامها * أحاديث نفس وأسقامها يمانيّة من بني مالك * تطاول في المجد أعمامها وإنّا إلى أصل جرثومة * تردّ الكتائب أيّامها تردّ الكتائب مغلولة * بها أفنها وبها ذامها